Publicado en Educación, Historia, Jornadas

Memoria histórica y educación

El tema de la Memoria Histórica sigue levantando mucha polémica en nuestro país. Opiniones encontradas, enfrentadas, sobre cómo afrontar nuestro pasado más cercano y, sobre todo, como acercarlo a nuestras aulas. Lo que para algunos es una necesidad, una “asignatura olvidada”, para otros es una clara manipulación. Lo cierto es que mientras en otros ámbitos el movimiento por la recuperación de la Memoria Histórica avanza, lenta pero firmemente, en la escuela, en los centros educativos, no tanto. Enrique Díez, profesor titular de la Facultad de Educación en la Universidad de León y coordinador del estudio “La memoria democrática en la escuela”, pone de manifiesta que nuestro alumnado llega a saber más de Hitler y el nazismo que de Franco y el franquismo. Insuficiencias, lagunas, silencios y hasta tergiversaciones de un pasado que no se termina de asumir. Poner en evidencias esas lagunas y plantear algunas líneas de trabajo tanto en Primaria como en Secundaria son los objetivos que nos hemos marcado en la convocatoria de las Jornadas de Memoria Histórica y Educación en el CEP de Córdoba que tendrán lugar los días 13 y 14 de abril. Para Enrique Díez, la memoria histórica es la asignatura pendiente del curriculum escolar. Queremos contribuir a acercar al profesorado, como paso previo a que llegue al alumnado, verdadero objetivo de nuestra labor.

El programa es el siguiente:

Sesión I. 13 de abril de 2021, martes.

  • Memoria e historia en las aulas. Marco legal y practicas educativas. Ponente: Luis G. Naranjo Cordobés, historiador y Presidente del Foro por la Memoria de Córdoba
  • Vivir la memoria en educación Primaria. Ponente: Cristina Cobo Hervás, Maestra en el CEIP Custodio Puga (Torre del Mar, Málaga)

Sesión II. 14 de abril de 2021, miércoles.

  • Memoria Histórica Democrática en Educación: La Asignatura Pendiente. Ponente: Enrique J. Díez Gutiérrez, Doctor en Ciencias de la Educación y profesor titular de la Facultad de Educación en la Universidad de León.
  • Educando con memoria histórica y democrática en Secundaria Ponente: Rafael González Requena, profesor de Geografía e Historia y director delIES Grupo Cántico (Córdoba)

La Memoria Histórica no se acaba sólo en el período franquista. Hay mucho que recordar y analizar, pero, sin duda, esta es la etapa más controvertida, cuya interpretación suscita más debate, a veces, con poco rigor científico y mucha dosis de relativismo. Debemos interpretar este pasado reciente en su justa dimensión, como base que debe fundamentar nuestro presente democrático. Como decía el historiador Tony Judt, sustituir la historia por la memoria es peligroso ya que la memoria es parcial, subjetiva e insuficiente. Pero también es una poderosa herramienta de reconstrucción de los hechos del pasado a través de una mirada del presente, una alternativo al olvido. Nuestro objetivo es contribuir, en la medida de nuestras posibilidades, al debate en torno a la memoria histórica como un aspecto fundamental que debemos incluir en nuestras clases para que nuestro alumnado conozca mejor su pasado y desarrolle el pensamiento crítico .

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Mitos y símbolos de la historia andaluza.

Creo que no exagero mucho si digo que Andalucía es una de las regiones españoles que reúne en su historia más número de mitos, símbolos y, por qué no decirlo, tópicos, los cuales, en su conjunto, han sido utilizados en diferentes momentos históricos al servicios de intereses particulares y que, en ocasiones, ha terminado en una suerte de distorsión pintoresca muy cercana a esa imagen folklórica de charanga y pandereta nada más alejada de la realidad histórica pero que persigue como un mantra a esta región.

El último número de la revista “Andalucía en la Historia” se dedica precisamente a desentrañar estos mitos al “analizar el proceso de elaboración y difusión de una selección de conceptos que condicionan el conocimiento de nuestro pasado“. Mitos como Tartessos, al-Andalus, el Siglo de Oro, la Carrera de Indias, la industrialización y la cuestión agraria son algunos de los mitos relacionados con la Historia de Andalucía que son tratados en este número por especialistas de distintas universidades andaluzas, tales como como Manuel Peña (Universidad de Córdoba), Eduardo Ferrer Albelda (Universidad de Sevilla), José Antonio González Alcantud (Universidad de Granada), Marina Alfonso Mola (UNED), Carlos Arenas (Universidad de Sevilla), Antonio Herrera González de Molina (Universidad Pablo de Olavide) o el historiador Jesús P. Vergara Varela. 

No están todos los que son pero si son todos los que están. Quizás tendría que haber partido de uno de los mitos más extendidos y más controvertidos: ¿podemos hablar realmente de una Historia de Andalucía o más bien de una Historia de España en Andalucía?. Hablar de Historia de Andalucía alegando su “carácter milenario” como pueblo al referirse a la cultura de Tartessos o a Los Millares o  a al-Andalus es, en mi opinión, totalmente absurdo. Igual que referirse a Séneca, San Isidoro de Sevilla o Averroes como “andaluces”, por el hecho de haber nacido en una demarcación geográfica que hoy coincide con la comunidad autónoma de Andalucía. Pero, para algunos autores, no es nada absurdo este hecho, si no todo lo contrario, tal y como opina el islamólogo de la Universidad de Sevilla, Emilio González Ferrín al afirmar que “la historia de Andalucía se ha vaciado para crear la de España” (La fuente andalusí de la cultura andaluza) o el antropólogo Isidoro Moreno para el cual Andalucía haría mantenido una civilización propia y autóctona resultado de la incorporación de elementos de los pueblos que la habían habitado en algún momento de su historia. Igualmente, como indica en su artículo el profesor José A. González Alcantud sobre “El mito de al-Andalus“, “el mito no tiene por qué someterse a un régimen de veracidad“. Ahora bien, aunque no sean necesariamente verdaderos o falsos, su uso o abuso puede implicar una cierta manipulación de la historia a cargo de historiadores o políticos, tal y como ocurre con otro de esos mitos fundacionales de Andalucía, Blas Infante, el “padre de la patria andaluza”. Algo parecido a lo que ocurre con toda la serie de mitos “históricos”que se extienden en otras latitudes peninsulares que son utilizar para apoyar determinados proyectos nacionalistas. Es, precisamente, el mito de al-Andalus uno de los que mayores controversias ha producido, un mito que, como indica el profesor González Alcantud, encierra “un fondo verdadero que no es otro que la necesidad de convivencia, no tanto entre las religiones en sentido abstracto, como entre los sujetos reales y concretos“.  Frente a ese mito, un tanto “buenista“, se alzan voces como las del profesor Serafín Fanjul, Gustavo Bueno o el más reciente trabajo de Darío Fernández-Morera (“El mito del paraíso andalusí”, 2018) que viene a desmotar ese supuesto mito de la convivencia y retrata un mundo de violencia, represión religiosa, esclavismo y violencia, muy lejos del paraíso andalusí de convivencia, tolerancia y paz que nos retrataba el mito.  Indudablemente, el mito no tiene por qué ser reflejo fehaciente de la realidad histórica, ni tenemos que asumirlo como tal. Estoy con el profesor Alcantud cuando indica que “el mito tiene una vivencialidad que pasa sobre todo por el cultivo de la nostalgia estetizada“. Precisamente, esa es la esencia del mito. una aspiración a un mundo ideal que, en buena parte, puede estar alejado de la realidad histórica pero que, en otra parte no menos importante, esconde una verdad.

En definitiva, un buen número que nos puede servir, no sólo para debatir el problema de la existencia o no de la identidad andaluza, si no, mucho más, para tratar el tema del uso y abuso de la historia con nuestros alumnos/as, los mitos, las ideas estereotipadas, la verdad o falsedad histórica y otros temas que pueden ser de gran interés sin duda.

 

 

Publicado en Didáctica, Educación, Innovación educativa

X Jornadas de Intercambio de Experiencias en Ciencias Sociales.

El próximo sábado 5 de mayo celebraremos la X edición de las Jornadas de Intercambio de Experiencias Didácticas en Ciencias Sociales, Geografía, Historia e Historia del Arte. Como podemos ver en el programa, vamos a contar con 15 experiencias muy diversas y de gran interés, con una temática de lo más variado que va desde la investigación histórica, el uso de las TIC, los REA, la gamificación, el debate crítico, proyectos departamentales, cartografía, itinerarios didácticos, patrimonio, poesía, …. El abanico de experiencias es muy amplio y en esta edición ha superado el marco provincial ya que contaremos con la presencia de Virginia Capilla quien, junto a su compañero del IES Las Lagunas de Mijas, Antonio Jesús García, nos hablará del desarrollo de los recursos educativos en abierto en su centro. todas las aportaciones son siempre bienvenidas.

Como viene siendo tradicional, comenzaremos la Jornada con una ponencia a cargo de compañeros de fuera de la provincia, en este caso, contaremos con Carmen Fernández y José Manuel Gil, del IES Juan de Mairena de Mairena del Aljarafe (Sevilla) que, junto a otros compañeros/as, están desarrollando un interesante proyecto interdisciplinar, Proyecto 42, que tiene a la inclusión, el diálogo y la interacción, como sus señas de identidad. Nos hablarán de cómo surgió la idea y de cómo ha ido evolucionando hasta el presente.

Me gustaría agradecer todas las aportaciones que a lo largo de esta década se han ido realizando, más de 100, pero sobre todo la persistencia en el tiempo de gran parte de los compañeros/as que intervienen y han intervenido en ellas. Con alguna ausencia destacada, que esperemos sea sólo circunstancial, ya son 10 años de intercambio de experiencias, de aportaciones a la mejora de nuestra práctica docente, de convivencia, de conexión , de compartir nuestra pasión que no es sino la enseñanza de las CC.SS. A todos ellos y ellas y a los que no han podido asistir, muchas gracias por vuestro esfuerzo y ejemplo.

Finalmente, indicar que esta edición queremos dedicarla a nuestro compañero Paco García Rueda que hace unos meses, lamentablemente, nos dejó. También él creyó y participó en ellas.

Dentro de unos días haremos público el cartel de esta edición.

Publicado en Didáctica, General, Historia, Recursos

Retronews. Prensa histórica.

retronews

Retronews es una excelente iniciativa sobre el trabajo con la prensa histórica. Se trata de una página francesa que ofrece la posibilidad de consultar prensa histórica, que cubre el período desde 1631 a 1945, 50 títulos de periódicos, semanarios, revistas, etc. y de diversas temáticas. Ofrece también una selección de dossieres temáticos extraídos directamente de la prensa y acompañados de material audiovisual sobre dicho tema. También prermite realizar y publicar dossieres propios. Es una página que precisa suscripción y está en francés aunque tiene algún ejemplo abierto (Asesinato de Jean Jaurès) y de acceso gratuito para hacerse una idea del potencial de la iniciativa.

Lo más interesante de esta iniciativa es el formato que presenta que podemos utilizarlo para trabajar la prensa histórica como fuente primaria en nuestras clases de historia. Utilizando la prensa histórica que pone a nuestra disposición el Ministerio de Cultura, por ejemplo, una adecuada selección de material gráfico y audiovisual, podemos crear dossieres propios. Si además añadimos cuestionarios de evaluación y una plataforma tipo blog para subir los recursos  seleccionados, tenemos una buena forma de trabajar la historia desde otro punto de vista.