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Las crisis fundadoras de nuestro tiempo: historia y actualidad.

JPS6El pasado jueves, 27 de noviembre, tuvimos la tercera sesión de las Jornadas de Historia del CEP de Córdoba. para la ocasión contamos con la presencia del doctor en Historia y profesor titular de Historia Contemporánea de la Universidad de Cádiz Julio Pérez Serrano. La ponencia se tituló “Las crisis fundadoras de nuestro tiempo: historia y actualidad” y en ella se examinó el alcance de la crisis del mundo actual. El profesor Pérez partió de un encuadre historiográfico del mundo actual, esto es, el paradigma de la Historia del Presente o del Mundo Actual (no hay que olvidar que Julio Pérez es uno de los más descatados representantes de esta corriente historiográfica, presidente de la Asociación de Historia Actual) para, a partir de esta visión, analizar el alcance de la crisis actual a doble escala, a escala global y a escala nacional. Globalmente, señaló los aspectos más destacados de esta coyuntura, la crisis de hegemonía internacional, la pérdida de la preponderancia estadounidense, la PeacefulRising de China, el surgimiento de nuevas potencias, Brasil, India, Rusia, los organismos internacionales y su papel en estos momentos, etc. Cerró esta parte de su exposición con una esclarecedora cita del sociólogo norteamericano  Wallerstein, quien en 2005 decía:

La crisis que estamos viviendo corresponde también al fin de un ciclo político, el de la hegemonía estadounidense, iniciada igualmente en los años setenta. EE.UU. seguirá siendo un actor importante, pero jamás podrá reconquistar su posición dominante frente a la multiplicación de los centros del poder, en Europa Occidental, China, Brasil, India. Un nuevo poder hegemónico, si uno se refiere al tiempo largo braudeliano, puede tomar todavía cincuenta años para imponerse. Pero se ignora cuál sería.

A continuación fue analizando los diversos aspectos de la crisis actual, las diferentes crisis, la crisis del modelo de acumulación capitalista, la crisis social y la crisis de representación política. Por último, se analizaron las peculiaridades del caso español. los orígenes, alcance y consecuencias de esta profunda crisis. Para finalizar se propusieron diversos futuros o posibles salidas a esta crisis.

La sesión finalizó con un más que interesante debate.

En definitiva,una sesión de gran calidad.

A continuación añado la presentación que se utilizó en esta sesión.

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1914: La I Guerra Mundial y el nacimiento del Mundo Contemporáneo.

Siguiendo con las Jornadas de Historia ““Las Guerras del 14. Cuatro fechas clave para comprender la Historial Actual: 1714, 1814, 1914 y 2014“, en esta semana hemos contado con la presencia del catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Córdoba Antonio Barragán Moriana. Su ponencia se titula “1914: la I Guerra Mundial y el nacimiento del Mundo Contemporánea” y se desarrolló en torno a tres ejes fundamentales:

1º El debate sobre las causas de la guerra.

2º La polémica sobre las responsabilidades políticas.

3º Impacto de la I Guerra Mundial en la política e intelectualidad españolas.

En su conferencia, magnífica en la estructura y desarrollo, el profesor Barragán fue desentrañando las claves de este conflicto que ensangrentó Europa y otras regiones del mundo durante cuatro largos años, que causó unos 15 millones de muertos, un conflicto de génesis compleja, la primera calamidad del siglo XX de la que surgiría el mundo contemporáneo. Sobre las causas de la guerra, después de un análisis detallada de la profusa bibliografía existente, las sintetiza en las siguientes:

1. Carácter agresivo de la política serbia en los inicios del siglo XX.

2. La decadencia relativa del Imperio Británico

3. El carácter expansionista del Imperio Ruso

4. La política seguidista de Francia con relación a Rusia

5. La política exterior ineficaz de las dos potencias centrales

Se repasaron las diferentes interpretaciones historiográficas que se han propuesto, la perspectiva militarista (militarismo prusiano, responsabilidad compartida), la perspectiva social (la guerra civil europea, la guerra de los 30 años, la continuidad entre guerras)  o la perspectiva de la cultura de la confrontación, sintetizando los acuerdos básicos consensuados por la historiografía sobre este conflicto, y que pueden ver en la presentación que el profesor Barragán utilizó para la ocasión.

Sobre el tema de las responsabilidades políticas, desarrolló un tema que, por lo general, es poco tratado, el de los diferentes manifiestos firmados por intelectuales, científicos, literatos, etc. de uno y otro bando apoyando, en su mayor parte, los postulados defendidos por las élites políticas de sus países respectivos. Destacar el que propuso Albert Einstein, “Manifiesto a los europeos“, contrario a la guerra.

Finalmente, nos habló del impacto de la I Guerra Mundial en la política e intelectualidad españolas, con temas de gran interés como el de la neutralidad española, el impacto económico de la guerra, el enfrentamiento entre aliadófilos (con intelectuales como Ortega y Gasset, Araquistáin, Azaña, Pérez de Ayala) y germanófilos (Jacinto Benavente, Bosch Gimpera, Vázquez de Mella, Emilio Cotarelo, Carlos Arniches o Pío Baroja).

Con un interesante debate posterior, acabamos esta 2ª sesión, magistralmente desarrollada por Antonio Barragán.

En este enlace se puede descargar las referencias bibliográficas recomendadas por el ponente.

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Fusilados para dar ejemplo.

En plena conmemoración del centenario del estallido de la I Guerra Mundial, ha surgido una gran cantidad de información, libros, reportajes, documentales, proyectos de investigación, pedagógicos, etc., sobre las causas, desarrollo y consecuencias de este evento que causó profundas huellas en Europa, tanto material como humana, desgraciadamente. La información es impresionante y sus posibilidades didácticas, igualmente significativas. Estoy siguiendo, especialmente, las aportaciones de los franceses e ingleses. Dentro de unos días ampliaré este tema. Pero en este momento, me gustaría señalar un recurso que me ha impresionado por lo humano y, a la vez dramático del tema: “Fussilés pour l’exemple. L’ultime combat“, esto es, los fusilados para dar ejemplo. Se trata  de un webdoc realizado por la rfi francesa en el que se analiza un aspecto poco tratado en los manuales al uso: las penas disciplinarias, los fusilamientos que se realizaban en casi todos los ejércitos (excepción hecha del australiano que tenía prohibido las ejecuciones fuera de su territorio) para dar ejemplo, para mantener la disciplina, evitar los casos crecientes de desobediencia al mando y evitar el pánico entre los soldados. No llegaba a ser como la  decimatio romana (se ejecuta a uno de cada diez soldados de manera aleatoria en caso de amotinamiento o extrema cobardía) pero tenía muchos puntos en común.

El webdoc se basa en las aportaciones del profesor Nicolas Offenstadt, doctor en Historia y profesor en la Universidad París I, miembro del colectivo CVUH (Comité de vigilance face aux usages publics de l’histoire) y autor del libro Les Fusillés de la Grande Guerre et la mémoire collective (1914-1999), (Editorial Odile jacob, 1999, 2009).

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El recurso está en francés. El tema es de gran interés y ha sido tratado en algunas películas de indudable valor didáctico como la extraordinaria “Senderos de gloria” de Stanley Kubrick, “Sin novedad en el frente” o en las más recientes Largo domingo de noviazgo” del francés Jean-Pierre Jeunet y “Feliz Navidad“, de Christian Carion. Una tema para ser tratado, no solamente en Historia, sino en Filosofía, Ética, Educación para la ciudadanía.

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Héroes olvidados. Los heterodoxos en la Historia de Córdoba.

CARTEL DEFINITIVOSiempre me han atraído los heterodoxos, pero no sólo en el sentido de D. Marcelino, sino los que “nadan contracorriente“, los que defienden otra visión de la vida, de la sociedad, los que luchan contra los dogmas, los que se apartan del “recto camino“, para formular alternativas, dar otras visiones, los coherentes con lo que piensan y que defienden sus ideas a pesar de todo, lo que suele traerles numerosos problemas, hasta pagar con el desprecio de los más cercanos, con el olvido, con el exilio (interior o exterior) o, incluso, con la muerte. Alguien dijo por ahí que no es fácil ser heterodoxo, pero que más difícil es identificarlos hoy, en la actualidad. En el pasado era mucho más fácil. Bastaba con tener una opinión en contra del dogma, en contra de la ortodoxia, para hacerse valedor de tal calificativo.

Es por ello, por no olvidarlos, por lo que vamos a dedicar una actividad en el CEP de Córdoba a esos “héroes olvidados“, a esos heterodoxos que, de una manera u otra, reaccionaron contra la corriente dominante y que pagaron un alto precio por su coherencia, por su dignidad.

Las Jornadas se desarrollarán en tres días y en cada una de ella se presentarán dos ponencias. Comenzaremos el próximo día 19 de febrero con “El combate contra la heterodoxia: la Inquisición” a cargo de Manuel Peña Díaz, doctor en Historia y profesor titular de la Universidad de Córdoba y “Heterodoxia espiritual en el Valle del Guadalquivir a comienzos de la Edad Moderna. María de Cazalla y los alumbrados” a cargo de Álvaro Castro Sánchez, profesor de Secundaria en el CES A. Lópe de Vega, SCA (Córdoba) y coordinador del Seminario “María de Cazalla” de Palma del Río.

El día  25 de Febrero tendremos las ponencias “El impacto del gran proyecto ilustrado de las Nuevas Poblaciones en la sociedad del Antiguo Regimen. El proceso de Olavide“ a cargo de María Isabel García Cano, doctora en Historia y “Fernando Garrido Tortosa: un socialista utópico” a cargo de Manuel A. García Parody, doctor en Historia y académico correspondiente por Córdoba en la Real Academia de la Historia.

Finalmente, el día 5 de marzo, contaremos con las ponencias “Un cordobés en la España trasterrada: el exilio de Antonio Jaén Morente” a cargo de Manuel Toribio García, profesor de Geografía e Historia y director del IES Santa Catalina, y “Un canónigo que eligió al pueblo en 1936: Gallegos Rocafull” a cargo de José Luis Casas Sánchez, doctor en Historia Contemporánea y catedrático de Historia.

Esperemos contar con numerosos “heterodoxos” entre la audiencia. Iremos dando cuenta de las Jornadas.