Publicado en Didáctica, General, Geografía, Historia, Innovación educativa, Jornadas

IV Encuentro de docentes de CC.SS. Descubrimientos

El pasado 14 de abril tuvo lugar en Valladolid el IV Encuentro de Docentes de CC.SS. (se puede seguir el desarrollo del mismo en twitter a través del hashtag ), Más de 180 docentes reunidos un sábado para intercambiar experiencias, ideas, pensamientos sobre la docencia de las CC.SS. Una organización impecable (Diego Sobrino, Carlos González, Marcelino Vaquero, César Martín y Juan José Nervión) y un programa excepcional. Es verdaderamente significativo que este evento, reunir a docentes de CC.SS., sin interés económico (al contrario), ni certificaciones, ni institucionalidad alguna detrás, que comenzó como una idea de José Luis Redondo y Manuel Jesús Fernández Naranjo en Lebrija (seguir el blog de los encuentros)  con 17 asistentes, haya crecido tanto tras Córdoba y Mérida y con el horizonte ya asegurado con Madrid, para el año próximo. Algunas cosas se están moviendo en la enseñanza y aprendizaje de las CC.SS.

Me gustaría recomendar algunas de las experiencias a las que he asistido. Es una pena no haber podido asistir a todas ellas  (ver el programa completo aquí).

  • Joaquín García Andrés (IES Comuneros de Castilla, Burgos): En su ponencia plenaria “Historia y aprendizaje auténticos. Fuentes documentales de antaño para las metodologías de hogaño“, en la que nos presentó una bien estrictada y desarrollada metodologías para trabajar las fuentes documentales como las del Archivo Municipal de Burgos a través de ABP.  Algunos de estos trabajos se pueden ver en esta página.
  • Ignacio Molina de la Torre (Departamento de Geografía, Universidad de Valladolid). Nos hablo, también en una ponencia plenaria, de “La inteligencia, la tecnología y las nuevas realidades geográficas: el territorio “smart” y sus posibilidades en el aula”. Una conferencia muy interesante que aportó numerosas ideas sobre las nuevas formas de concebir el espacio y las posibilidades que ello nos puede aportar en la didáctica de la Geografía.

En la sección didáctica de las CC.SS. y proyectos interdisciplinares, me gustaría destacar:

  • José Luis REDONDO PRIETO (SAFA, Úbeda): «Neuroeducación y Ciencias Sociales» . Nos habló de las posibilidades que los recientes estudios de la neurociencia y neurdodidáctica nos pueden aportar en nuestras aulas. comparto su interés y la necesidad de profundizar más en  estos aspectos tan necesarios para la mejora de la enseñanza y el aprendizaje en nuesstras aulas.
  • Óscar SERNA HIDALGO (Colegio San José-Niño Jesús, Reinosa, Cantabria): «Dando forma al Medievo». Conjugar la Historia con la tecnología y la impresión en 3D es posible y así nos lo mostró Óscar con unas magníficas maquetas de una catedral, un monasterio y una ciudad medieval trabajadas con sus alumnos.
  • Carmen FERNÁNDEZ (IES Juan de Mairena, Mairena del Aljarafe, Sevilla)«Del Proyecto42 a #ABP42». Un gran proyecto interdisciplinar del que tendremos ocasión de hablar ya que a Carmen la escucharemos en nuestra Jornada de intercambio de experiencias de Córdoba.
  • Txema GIL SÁNCHEZ (Colegio Sagrada Familia PJO, Valencia) «ABP para el cambio: el Holocausto». Emotivo y muy bien desarrollado proyecto sobre el holocausto de los judíos durante la II Guerra Mundial. su página ofrece todo el material, tareas,bibliografía etc. que ha utilizado.
  • Iñaki ZULUETA GOROSABEL (Colegio Trueba Ikastetxea, Bilbao): «Atapuercos: de la tablet a la caverna». Increíble proyecto sobre la Prehistoria en el que, entre otras muchas actividades, reconstruyen toda una cueva.

En la sesión de tarde tuvimos una ponencia  de gran interés a cargo de José Antonio LUCERO (Colegio de las Salesianas, Rota) titulada “Flipped Classroom y Gamificación en Historia”. En ella, nuestro compañero, una de las figuras emergentes en metodologías activas, nos mostró su trabajo, especialmente destacables sus vídeos para aplicar flipped classroom y su apuesta por la ludificación. Lo seguiremos muy atentamente.

Para finalizar el encuentro, tuvimos cuatro ponencias plenarias:

  • Miguel Ángel MARTÍN HERNANDO (IES Núñez de Arce. Valladolid): “El estudio del paisaje y su dimensión didáctica“. Está realizando un interesante trabajo sobre el paisaje utilizado las TIC, concretamente los SIG, conjuntamente con el trabajo de campo. para los que nos interesa la Geografía y el paisaje fue una gozada su exposición. Sin duda, una aportación estupenda a la didáctica de la Geografía. Buscaremos más información sobre este trabajo.
  • Rosa RODRÍGUEZ MACÍAS (IES  Padre Feijoo. Gijón). “Asturias, 1936 – 1937. Sufrir la guerra, buscar refugio“.  Una gran revelación. Fruto del trabajo del grupo Eleuterio Quitanilla, nos ofrecieron una magnífica propuesta de trabajo, con una material muy completo (textos, vídeos, actividades, etc.). Todo un referente para trabajar este tema histórico.
  • Manuel Jesús FERNÁNDEZ NARANJO (IES Virgen del Castillo. Lebrija).”Patrimonio y aprendizaje” , uno de los padres de esta “criatura”, su magisterio es indiscutible y todo un referente. Esta vez nos mostró como trabajar el tema del patrimonio. Genial su entrega de masteres.
  • Marcos REBOLLO FIDALGO (IES Gonzalo Torrente Ballester. San Sebastián de los Reyes). “Recursos didácticos basados en el ABJ” . Presentó un material in creíble para trabajar con la metodología ABJ (aprendizaje basado en juegos), imaginativo, creativo y muy útil. Una genial descubrimiento

Lamentablemente no puedo dar información del resto de experiencias aunque, me consta, hubo muchas de una gran calidad e interés. Supongo que por la red se dará cuenta de ellas..

Sin duda, valió la pena desplazarse hasta Valladolid. Vuelve uno con ideas, nuevas conexiones, otros puntos de vista, conociendo lo que se está haciendo por ahí, que es mucho y muy bueno.

El próximo año en Madrid. Mucho tendrán que trabajar los organizadores/s de este V Encuentro para superar lo que se ha hecho en Valladolid, pero, por lo que creo, seguro que lo van a hacer. Esto no puede ir nada más que a mejor.

Anuncios
Publicado en Educación, Historia, Recursos

Día Internacional de la Mujer

En el Día Internacional de la Mujer me gustaría realizar dos recomendaciones, de las muchas que podrían realizarse y que seguramente encontraremos hoy, de recursos para trabajar en clase esta temática. Por un lado, la página  esglobal.org dedicada a temas de política, economía e ideas, presenta un monográfico dedicado a este día con diversos artículos sobre el papel de la mujer en el mundo actual y en diferentes situaciones y espacios, desde la situación de discriminación de la mujer en Israel, la falta de herederas de las dirigentes latinoamericanas, mujeres científicas, empresarias, las mujeres y su relación con recursos como el agua, las refugiadas, la mujer en diversos países y situaciones, etc. Son artículos de mucho interés que nos pueden dar una visión amplia y geopolítica de la situación de la mujer en el mundo actual.

El segundo recurso apareció ayer en el diario El País titulado “Once casos sangrantes en que los hombres borraron de la historia a mujeres excepcionales” en el que se narran once casos de mujeres (Penélope, Olympe de Gouges, Fanny Mendelssohn, Rosalin Flanklin, María Teresa León, Alexandra Kollontai, etc.) que fueron olvidadas, marginadas, apartadas o traicionadas por hombres, lo que les impidió pasar a la Historia con todos sus merecimientos. Son once casos de los muchos que podíamos trabajas.

Más información de El País sobre el Día Internacional de la Mujer.

Publicado en General, Historia, Recursos

Histography. Eje cronológico interactivo.

Histography es una de esas aplicaciones imprescindibles. Se trata de una página web que utiliza el concepto de línea o eje de tiempo interactivo para situar cronológicamente diversas acontecimientos acaecidos en el mundo desde el Big Bang hasta 2015. Cada acontecimiento aparece representado como un punto y en él se enlaza a información contenida en la wikipedia (en inglés), enlaces a otros acontecimientos relacionados y, en algunos de ellos, también aparece un vídeo de youtube (igualmente en inglés para ampliar información sobre ese hito histórico.  Además la página te permite seleccionar por categorías los acontecimientos señalados como, por ejemplo, literatura, política, invenciones o arte, entre otras, con lo que podremos realizar consultas temáticas. Este proyecto ha sido realizado por la Bezalel Academy of Arts and Design (Jerusalem, Israel).

Como he indicado, todo en la página está en inglés. La idea es magnífica y sólo faltaría trabajar algo así con aplicaciones que permitieran añadir otros acontecimientos en otras lenguas y con otros enlaces.

Vídeo de presentación.

 

Publicado en Didáctica, General, Historia

Enseñanza de la Historia y desarrollo de las competencias sociales y cívicas.

Desde hace más de una década llevamos trabajando con el tema de las competencia,s básicas, con la LOE, clave con la LOMCE. No está siendo una labor fácil, ni mucho menos. Desde la administración se han hecho esfuerzos por formar al profesorado en esta nueva forma de plantear el proceso de enseñanza-aprendizaje pero, como ocurre con todo los procesos de cambio, hay grandes resistencias, incredulidad, reticencias y adhesiones inquebrantables. Lo que también detectamos en el proceso de formación es incertidumbre y muchas dudas sobre cómo debemos de realizar ese proceso de implementación de la enseñanza basada en competencias. Nada extraño puesto que estamos ante un proceso de cambio desde un paradigma basado transmisivo y disciplinal, basado en la enseñanza, a otro nuevo competencial, basado en el aprendizaje. La figura del dios romano Jano (el de las dos caras, una mirando hacia el pasado y otra hacia el futuro) bien representaría este proceso de cambio paradigmático.

Esta breve reflexión me sirve para presentar el nuevo número de la revista Clio que presenta un monográfico titulado “Enseñanza de la Historia y desarrollo de las competencias sociales y cívicas“. Tal y como las define la Orden ministerial ECD 65/2017 de 21 de enero, estas competencias implican:

la habilidad y capacidad para utilizar los conocimientos y actitudes sobre la sociedad, entendida desde las diferentes perspectivas, en su concepción dinámica, cambiante y compleja, para interpretar fenómenos y problemas sociales en contextos cada vez más diversificados; para elaborar respuestas, tomar decisiones y resolver conflictos, así como para interactuar con otras personas y grupos conforme a normas basadas en el respeto mutuo y en convicciones democráticas. Además de incluir acciones a un nivel más cercano y mediato al individuo como parte de una implicación cívica y social.

Dada la dualidad curricular en la que nos encontramos y las características del proceso de enseñanza-aprendizaje, nos tenemos que plantear cómo conseguimos desarrollar las competencias clave desde las diferentes asignaturas. No es un proceso sencillo tal y como podemos comprobar leyendo la literatura científica sobre este tema y, de manera particular, como estamos comprobando a partir de las distintas actividades formativas que desde el CEP llevamos ofreciendo desde hace ya algunos años. El proceso de implementación es muy lento, impreciso, en algunos momentos, máxime cuando hay aspectos de este proceso que son especialmente difíciles de llevar a cabo, de desarrollar, como es la cuestión del cambio metodológico o la evaluación. como siempre, el éxito o fracaso de este modelo dependerá del profesorado, de su capacidad y voluntad para asumirlo y del enfoque formativo que se ofrezca.

En este monográfico se plantean algunas temáticas de especial interés, aspectos teóricos (pensamiento histórico, pensamiento crítico, inclusión social, representaciones sociales,educación patrimonial, etc.), experiencias prácticas sobre temáticas relacionadas con la Historia así como contribuciones desde otras realidades educativas (Chile, Brasil). Son, globalmente, propuestas puntuales que nos pueden dar algunas aproximaciones a esta temática y como tales, nos pueden aportar ideas, posibilidades de trabajo o enfoques particulares para desarrollar, en este caso, una de las  competencias,  concretamente, la social y cívica. Son contribuciones interesantes si bien echamos de menos un planteamiento general del trabajo por competencias desde la Historia, un enfoque disciplinar sobre el desarrollo de esta u otra competencia. El monográfico está coordinado por Francisco Javier Trigueros y Jesús Molina de la Universidad de Murcia. Aunque todos los artículos son de gran interés, me gustaría destacar el firmado por Catalina Guerrero y Pedro Miralles sobre la influencia del pensamiento creativo en la formación del pensamiento histórico.

Además, en el número ordinario, se incluyen una serie de artículos con experiencias didácticas también bastante interesantes. Me gustaría destacar la presentada por  Jesús Manuel Gallardo Nieto  y Miguel Ángel Novillo López titulada “Aprender Historia con rutinas de pensamiento” en la que partiendo del concepto de rutinas de pensamiento y del Proyecto Cero de la Universidad de Havard desarrollado por los profesores Perkins y Garner, intentan ofrecer una serie de herramientas al profesorado de Ciencias Sociales que ayuden a desarrollar un proceso de enseñanza-aprendizaje basado en el pensamiento y que ponen el acento en la mejora de la comprensión por parte de los alumnos de las tres variables de las Ciencias Sociales: espacio, tiempo y causalidad. Un trabajo riguroso y muy útil, con propuestas de trabajo en clase prácticas y bien fundamentadas a partir de esta metodología.

En definitiva, un buen número que conviene leer, reflexionar y extraer ideas para llevar a la práctica en el aula.

Publicado en General, Geografía, Historia, Opinión

La España vacía.

Acabo de leer el libro del periodista Sergio del Olmo titulado “La España vacía. viaje por un país que nunca fue“. Se trata de un ensayo en el que se mezcla lo geográfico, lo histórico, lo sociológico y lo literario casi a partes iguales. En él se vuelve a retomar ese mito de las dos Españas, pero, como indica el autor, “no son las de Machado”, si no otras dos bien diferentes y, en mucho caso, enfrentadas:

“la España urbana y europea, indistinguible en todos sus rasgos de cualquier sociedad urbana europea, y una España interior y despoblada, que he llamado España vacía. La comunicación entre ambas ha sido y es difícil. A menudo, parecen países extranjeros el uno del otro. Y, sin embargo, la España urbana no se entiende sin la vacía. Los fantasmas de la segunda están en las casas de la primera“.

El libro se estructura en tres partes:

  1. El Gran Traume.
  2. Los Mitos de la España Vacía
  3. El Orgullo.

En la primera parte, el autor nos va a ir narrando esa contradictoria y difícil relación existente entre la España rural y la urbana, diferente a la existente en otros países del entorno y cuyas raíces históricas son muy profundas. Entre ambos espacios se establece un diálogo imposible, de recelos mutuos y de desigual desarrollo. Partimos de una realidad geográfica incuestionable: la despoblación de una considerable parte del país.

El 60 por ciento de los municipios españoles tenía a 1 de enero de 2016 menos de 1.001 habitantes, ocupaba el 40 por ciento de la superficie y apenas concentraba el 3,1 por ciento de la población. Los datos de Eurostat situaban a 19 provincias españolas entre las menos densas de la Unión Europea en 2015.

Estamos hablando de amplias porciones de Castilla y León, Aragón, Castilla-La Mancha pero también importantes áreas en Galicia, y zonas montañosas peninsulares, con densidades inferiores a las de Finlandia o cercanas a las siberianas. Es el Gran Trauma de la España Vacía, un movimiento migratorio que ha ocasionado la desplociónd e gran parte del país.

España rural

En la segunda parte, el autor analizará diversos mitos relacionados con la España rural-vacía, en los que encuentra las raíces de la difícil relación, animadversión, incomprensión o incluso temor existente entre ambos mundos, el urbano y el rural,  para concluir que se trata de una cuestión atávica de heterofobia, esto es, miedo al otro, a lo desconocido. Efectivamente, siempre han existido recelos por ambas partes, fruto del desconocimiento más profundo que de realidades sociales fundamentadas. Hoy en día, con el efecto televisión o más recientemente, internet, las diferencias entre ambos mundos se han mitigado pero hasta no hace mucho tiempo existía una gran separación tanto espacial como mental entre ellos. Se analizan las bases históricas de esas difíciles relaciones, la pujanza del mundo urbano y su desprecio hacia lo rural y los recelos del mundo rural hacia lo que venía de la ciudad, de esa Babilonia del pecado que representaban las ciudad. Nos hace viajar al mundo rural de principios de siglo, concretamente a la  comarca extremeña de Las Hurdes, a través de ese documental impactante y dramático dirigido por Luis BuñuelLas Hurdes. Tierra sin pan“, que critica (con un peculiar acento) el desamparo en el que se encontraba esta comarca española.

Posteriormente, tratará uno de los intentos de redención de este mundo rural abandonado a su suerte, por parte del mundo urbano: las Misiones pedagógicas de la II República, iniciativa cultural de la Institución Libre de Enseñanza y, sobre todo, del discípulo de Fernando Giner de los Ríos, Manuel Bartolomé Cossio (recomendamos la lectura del artículo de Javier Gimeno PerellóPor terrenos labrantíos: Las misiones pedagógicas de la II República” en Revista eCO nº 14). Iniciativa muy loable pero que se quedó en estado embrionario por el desastre posterior que significó la guerra civil y la dictadura de Franco que aplastó, manu minitari, todo lo que significó de cambio y mejora para el medio rural. Precisamente fue Franco quien puso la puntilla al mundo rural español, el mismo quien en plena guerra prometía a los agricultores un regreso a un pasado glorioso. en palabras del autor:

Franco estaba muy empeñado en industrializar el país, sobre todo tras el Plan de Estabilización de 1959 que puso fin a la autarquía. Y para ello no dudó en desplazar poblaciones, inundar pueblos, crear otros de la nada y dejar que las grandes ciudades se colapsasen con un éxodo rural que, aunque ya existía, no tenía las dimensiones que alcanzó entre 1950 y 1970. Franco se alzó con la promesa de devolver la grandeza a esos campesinos que eran descendientes del Cid y de santa Teresa, pero su política consistió en destruir sus medios de vida y arrasar con su cultura secular, de la que apenas quedó nada tras veinte años de industrialización forzosa.

En esta narración, el autor hace una mención muy emotiva al papel del profesorado que imparte clase en el medio rural, en su mayoría, jóvenes, interinos o en expectativa de un destino en ciudad, pero con muchas ganas de enseñar e innovar. De hecho muchas de las innovaciones pedagógicas actuales han comenzado en escuelas rurales. Pero no deja de tener cierto parecido a las misiones pedagógicas republicanas:

Llevan la cultura y la educación a los pueblos como un bien importado porque ellos mismos no se quedan. Al terminar las clases, vuelven a sus ciudades. Persiste, débil aunque rastreable, una idea de redención. Llevan al campo un reflejo de la vida urbana, una pequeña muestra, como viajantes de comercio, pero son pocos los que se sienten parte del lugar. Los pueblos siguen siendo un terreno de trabajo, un territorio en el fondo un poco extranjero al que les une un compromiso temporal.

Continúa realizando una revisión al mito de la España rural comenzando por la visión romántica que realiza Gustavo Adolfo Bécquer desde su retiro en el monasterio de Santa María de Veruela, al pie del Moncayo, un mundo de leyendas, misterios, criaturas fabulosas, brujas, demonios, etc., pero ignorando el contexto social y económico.

Igualmente alude a imágenes que formaron el imaginario de esa España vacía del interior, como la de la España forestal (el mito de la ardilla que podía recorrer de Norte a sur la península sin pisar el suelo) o la estereotipada del Quijote, la imagen de los viajeros extranjeros del siglo XIX o la de los paisajistas españoles del XX (Azorín, Unamuno, Machado o la más reciente de Julio Llamazares). Una imagen de una España dura, pobre, desolada, en parte, de abandono, algo siniestra, una literatura de la despoblación, como la que se desarrollará a partir de los años 60 con el gran éxodo rural, ese Gran Trauma, que profundizará el atávico abandono del campo español. ¿Un paisaje literatizado o una literatura del paisaje?.

Finalmente, el autor analiza una de las ideologías más peculiares existentes en España y en Europa: el Carlismo, surgido en el siglo XIX, profundamente rural y antiurbano, una especie de “venganza de una España que empezaba a vaciarse contra la España que empezaba a llenarse“, una cultura rural anclada en valores tradicionalistas y católicos, hoy en día residual, pero que ha dejado profundas huellas en los movimientos nacionalistas periféricos y, según el autor, en las instituciones autonómicas del resto del país o en la pervivencia de las diferentes lenguas peninsulares.

A manera de conclusión de esta segunda parte, el autor concluye:

A la España vacía real no le han quedado más que dos caminos: negar y destruir su propia tradición o representarla en una función ininterrumpida al gusto de aquellos que abandonaron hace mucho sus casas y sus calles.

En la tercera y última sección del libro, Sergio del Molino, narra la aparición de nuevos mitos urbanos ligados a la España vacía, la generada por los hijos de los emigrantes, el orgullo de ser de pueblo en la ciudad, la literatura charnega de Barcelona, los jóvenes autores como Jesús Carrasco, Lara Moreno, Ángel Gracia, José Vidal Valicourt o Hasier Larretxea, que tienen conciencia de que se procede de un lugar que ya no existe o que está a punto de dejar de existir. El cine, la televisión, también se hacen eco de ese España vacía y de esa “vuelta a los orígenes”,  la necesidad de buscar un referente al que asirse, un “útero en un mundo de probetas globalizadas“.

La España vacía, vacía sin remedio, imposible ya de llenar, se ha vuelto presencia en la España urbana

En definitiva, un ensayo que desde las primeras páginas te atrapa, te transporta a ese mundo rural, casi desaparecido, con una fuerte presencia del paisaje, cultural y natural, un ensayo con vocación literaria pero con un fuerte contenido geográfico. Un libro para aprender mucho.